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1、普兰店吴姑城的来历？
从前，辽阳城外住着一家姓吴的兄妹俩。哥哥叫吴魁德、妹妹叫吴丽。兄妹俩从小爱习刀枪，长大后都练就一身好武艺，后来他们被朝廷封了官，人称龙虎双将。
有一年春天，为了防御外敌侵犯，朝廷命令吴魁德率领一拨兵马镇守在庄河县的城山，令吴丽率领一拨兵马镇守巍霸山。兄妹俩事先约定好，遇有敌情，就点起狼烟，好相互增援。
转眼间一年过去了。这一天正是清明节，风和日丽，巍霸山上开满了各种颜色的野花，城头上“吴”字大旗迎风招展，城堡里面，兵将们在点将台前跃马挺枪练武，有的在养鱼池旁咏诗对歌，尽情玩耍。这时吴丽走出军营，登上城墙，观看山外城内的风光，高兴极了。当她向东北面眺望时，不由得怀念起哥哥来。她想：我今天何不试发一下狼烟？如果哥哥来了，兄妹二人也好同度佳节。于是，便下令在巍霸山上的烽火台点起狼烟来。霎时浓烟直冲云霄。
哥哥吴魁德这天也登山踏青。他见妹妹山头冒起狼烟，大叫一声：“不好！”慌忙率领兵马直奔巍霸山而来。一路上扬鞭催马，尘土飞扬，不到半日，来到了巍霸山下。吴魁德坐在马上，向四下瞭望，见山上山下并无敌兵，心里觉得奇怪。这当儿，只见妹妹满面笑容奔下山来，双手抱拳，施了一礼，笑道：“哥哥来了，快进城欢宴，共度佳节。”
哥哥这才知道被妹妹骗来了，心中很是不快，说：“妹妹！你既平安无事，不该点发狼烟。”
吴丽急忙赔笑道：“因小妹一时思兄心切，请兄长前来叙叙家常。”
哥哥说：“妹妹，古人说，‘军中无戏言’。”说罢，转身率领兵马离开了巍霸山。
吴丽自知理亏，眼泪汪汪地望着哥哥远去的背影，一句话也说不出来。
一晃又是一年过去了，朝廷越发腐败无能，北方一个小国发兵来到了辽南，要和朝廷争夺天下。
这一天，北国兵将杀到巍霸山下，把个山城围得水泄不通。吴丽披挂上马，一边令手下人发狼烟，一边率兵迎敌。刚刚爬上城墙，见敌人正拽绳索往城墙上爬呢。她立刻分兵两路：一路在城上迎敌，一路跟着她冲杀出去。吴丽冲出城门，手挥大刀，向敌人阵地杀去。杀得敌兵大乱，败下阵去。
敌人退下山去，重整旗鼓，二次冲杀上来，包围了山城。吴丽一边发起狼烟等候援兵，一边迎敌。一直厮杀了半天，兵将们箭射光了，乱石滚木砸完了，伤亡十分惨重。吴丽见援兵不到，很是心急。
再说吴魁德，这天发现巍霸山头又冒起了狼烟，认为妹妹又在闹儿戏。决定先按兵不动，只派两个探子前往打探虚实。两个探子飞马跑到巍霸山下一看，北国兵将正在攻打城池，急忙拨转马头回到城山报信。吴魁德听了，立刻率领兵马连夜前往营救。
天快黑了，敌人眼瞅要攻破城池，吴丽见援兵还没到，明白这是自己乱发狼烟造成的后果，悔恨万分。她决心同敌人血战到底。这时，敌兵在城外大声叫喊：“女蛮婆，快投降吧！”
吴丽气得柳眉倒竖，朝兵将们大喊一声：“弟兄们！尽忠报国的时候到了！”说罢，一马当先向城外冲去，兵将们也跟着冲杀出来。两军混战在一起，杀得难分难解。
等到哥哥吴魁德赶到山下，已是第二天清晨了。终因寡不敌众，妹妹吴丽已战死在半山坡上。哥哥悲痛万分，带领兵马一举消灭了来犯的敌人。
巍霸山城被夺回来了，山下的黎民百姓扶老携幼来到山前，一齐跪在吴丽的尸首旁，和吴魁德一起，嚎啕大哭，人们的泪水，洒满了山坡，聚成一股清泉，泉水一直流到山下，汇成了大河，流进了南海。直到现在，那清清的泉水还一年四季永不停息地往山下流着。
吴丽虽然英勇战死，但是，那巍霸山上的城墙依然还在，那点将台、烽火台、梳妆楼、饮马湾仍然留在那里。人们把吴丽的尸首埋葬在巍霸山上。后来为了纪念这位宁死不屈的年轻女将，在山上修起一座庙宇，取名“吴姑城”。
每年农历四月初八“逢香日”，人们便从四面八方来到这里祭奠吴姑。一代传一代，直到现在，人们也没把她忘记。
附记：
关于吴姑城的传说，有多种说法。整理者所整理的这篇传说，只是其中的一个。现把真实的历史情况负载下面，供读者阅读和研究参考：
吴姑城内存有几幢石碑，其中最早的两幢石碑，是明万历三十年所立。根据碑文所记和最近吴姑城考古新发现，对吴姑城的历史有了一个梗概的初步的了解。
吴姑城原叫巍霸山城，大约建于东汉，拘谨一千九百余年。东汉光武中兴，国家强盛，疆域广大，此城应是守卫北国边境的军马屯兵之地。山城取其自然险势，就山取石，依势造城，可谓得天然之利。况且山谷深阔，尽可安营扎寨，流泉不竭，足供军马饮用，进可以攻，退可以守，实为古今军事上之要冲。据另一传说，唐太宗李世民曾帅兵来过这里。现在山城内仍有“紫金城”、“点将台”、“梳妆台”、“饮马湾”等遗址，足以证明这一种传说是有一定依据的。吴姑城庙建于唐太宗亲临山城的年代，距今约一千三百年。据碑文载：吴姑者为明万历年间人氏，原是林姓族人，后嫁给吴均道，夫妇笃信佛教。她“从夫访古”来至山城，留恋山川古迹，乐而忘返，即在山城安居，后其夫死，她入庙为尼，募捐化缘重修庙宇，今山城之内仍有吴姑墓。后人遂称山城为吴姑城，而“巍霸山城”一说，于今只能见于碑文了。据碑文记载，吴姑城庙在清乾隆年间和民国初年进行过两次大修，方有今天之规模。神像均用玻璃罩罩实，保护完好，栩栩如生。
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